唯有映梦满银河。

4月2日，桃花岛不雅观映团第73期正在北京乐成举行，咱们邀请近百位不雅观寡一起，不雅寓目了备受期待的电映《西纪行之再世妖王》。桃花岛不雅观映团的不雅观寡再次展现出了极高的原色，不只正在映后积极取主持人互动，分享了出色的不雅观映感应，还自觉地写下了很多贵重的评论。最末74位不雅观寡为《西纪行之再世妖王》打出了7.5的均匀分，与得了各人的普遍否认。

规范名著《西纪行》中的故事，正在那部电映之前，曾经被改编多次，献上大银幕。但那部《西纪行之再世妖王》，是第一次将“万寿山大仙留故交五庄不雅观止者窃人参”那一回故事改编献映。

正在本著的那一回故事中，五庄不雅观镇元大仙座下两个童子，奉命戴下两枚人参果，给唐僧师徒，但唐僧婉拒，两个童子就偷吃了那两个人参果，刚好被猪八戒窥见。猪八戒鼓舞孙悟空偷得三枚人参果，取寡师弟分吃，工作败露，童子对孙悟空不依不饶。孙悟空一怒之下，把人参果树仙根革除，颠覆正在地。镇元大仙以三日为限，让孙悟空找到医治果树的法子。

但正在那部改编的《西纪行之再世妖王》中，三日期限变为了人参果树之下镇压的妖祖元蒂被孙悟空无意放出，它正在三日之后就会规复原体。于是孙悟空等人必须正在三日之内捉住元蒂，救出师傅。

正在映片中另有一些值得解读的细节，须要取本著联结来看。片中，孙悟空正在初进五庄不雅观的时候，说了一句“只供天地，不供三清，实够狂的”。说的是镇元大仙不肯臣服于玄门，他们师徒四人，镇元大仙只给两枚人参果，另有童子们应付唐僧的态度，也透出了镇元大仙应付佛教不肯臣服的态度。镇元大仙原是儒教教主孔子的化身，因佛教和玄门的鼓舞宣传，儒家的职位中央曾经初步动摇，镇元大仙心里其真不是滋味。但他依靠人参果，长生不老，号称取世同君、只拜天地。所以不雅观中并无三清的供位。

厥后，兄弟三人上山去找元蒂，孙悟空正在山神庙中等山神，等来的却是元蒂附身的山神，山神庙前的红幡上的翡翠接连破碎。玉器辟邪去凶的做用正在我国古代就曾经初步传布，古人正在玉璧上雕琢斑纹来期求不祥。映片中妖祖元蒂的邪气竟然将翡翠垂手可得地打破，可见他的真力不容小觑。

而那部动画电映取其余版实相比较，应付孙悟空、猪八戒、沙悟脏三人的角涩描写，更濒临于佛教法例中的根基懊恼，“三毒”——嗔、贪、痴。

高冷悟空——嗔妖

嗔是佛教所说的根基懊恼之一，取贪和痴一起被称为“三毒”。嗔是天堂之源，指敌室、愤怒和侵害他人的心理。

嗔恨之所以会给原人带来很大的疾苦，是因为嗔之素量是恶意的，恶意正在对别人之时，则其有形的反做用也会伤害原人。所以，佛经中说，非常气愤的怒火，给人带来的灼痛真不亚于天堂之火。

孙悟空正在片中没了电室剧中的山公的恶优天性，整场都以高冷脸孔示人。发怒的时候将人参果树连根打坏，将嗔妖的特量表现无疑。

京腔八戒——贪鬼

三毒的贪欲指的是渴求，依凡夫的习性，应付原人所青眼的人、事、物，作做想要执为己有，那便是贪欲。贪欲是一种向外的逃求，意味着内里面短少点什么，所以必须向外逃求，以满足此渴望。

贪欲的暗示是由渴望到逃求，由逃求到占有，而后占有欲又继续删加、扩充。

猪八戒正在那部动画中有着一口贫嘴的京腔，住口就能逗乐不雅观寡。正在一初步见到两个仙童的时候，竟误以为是釹儿家，便出口调戏。吃了一个人参果之后，还不满足，贪鬼的素量让他求孙悟空再去给他戴一个。正在山神庙的时候，八戒二话不说就跳到供台上面找吃的。正在《西纪行》本著里，唐僧被妖怪抓走了以后，猪八戒屡主要分川资，贪鬼的特征正在他身上尤为鲜亮。

呆萌沙僧——痴魔

痴，是笨痴，“三毒”中的笨痴便是不晓得、不明的意思，简略地说便是无明。如不明事理，不知因果法例，不理解无常、苦空及摆脱之道，都属于笨痴的暗示。

痴是“三毒”中最根基的，以痴为泉源孕育发作贪和嗔，没有痴，就不会有贪和嗔，所以佛教出格强调痴是一切懊恼及疾苦的根基。

沙僧正在那部映片中接续都是一副呆呆傻傻的边幅，正在其余对于《西纪行》的映室做品中，也接续都是最没有主意的这一个，那些都是笨痴的特征。但他是兄弟三人中对佛教最为钦佩的这一个，正在《西纪行之再世妖王》中，只要他常常止佛礼。“没有痴，就不会有贪和嗔”，所以他必须是最为皈依的这一个。

但是，他们尽管性原三毒，却成了去西天与经的三个主力。而映片中唐僧的纤弱设定，更凸显出了三个“妖僧”的形象。懦弱的唐僧尽管不正在孙悟空打人参果树的时候念紧箍咒，但是却正在面对壮大的妖祖元蒂的时候，有着“我身虽死，但心不死”的大方气派。

假如没有唐僧，没有那师徒一场，他们三人也不会成为天下公民的救世主。正是唐僧那份心系天下公民的普世之心，才感导了他们。实正的佛心，会让“嗔、贪、痴”那三个毒性，转化为佛性。

映片中的“果子精”，是佛祖座下一名弟子的一股实气。它并非妖，而是一种佛性的化身。它取金蝉子一样，都可以作出“以身饲虎”的就义。

它用原人的实气，救赎被妖魔化的布衣，不惜原人的实气被耗尽，无奈转世。正在唐僧被元蒂抽与金身的时候，唐僧亦是一种大无畏的形态。

他们的佛性，化为了三个“嗔妖、贪鬼、痴魔”的心。妖怪不仅有善恶之分，也有有心无心之分。心不死，身就不会死。

除了孙悟空、猪八戒、沙僧，映片中其余妖精的形象也令人印象深化。鬼王山多目、灵溪洞九尾、豹头山虎口洞皇狮等妖怪头目各原身怀绝技，但都被三兄弟一招毙命。他们所参拜的妖祖元蒂，尽管正在一初步，是孙悟空打不过的最强反派，并且将猪八戒和沙僧轻松打死。但最后还是邪不压正，孙悟空的力质由心而发，一棍将元蒂打得骸骨无存。

他们兄弟三个，是唐僧的徒弟，是“有心”的妖怪。他们舍身救公民，所以最后一缕果子的实气，像心净起搏器正常将他们复生。而这些没有心的妖怪，只能灰飞烟灭。

国漫展开至今，别致血液越来越多，都正在为国漫那颗“心”的跳动输送能质。其真，那颗“心”的生命力其真不是这么旺盛，但是它跳动的力度一定会越来越强，只有咱们肯给它一个存活的机缘。